55、单选题 长期以来，由于思想专制主义和教条主义的毒害，有些人一提起学习经典著作，就有某种神秘感。在过去，读书人的惯常思维方式，就是“以孔子之是非为是非”；在新中国成立后的一个很长时间里，这种遗传下来的“经典意识”的集中表现形式，就是“文化大革命”时期猖獗一时的“最高指示”说。这一特殊思维方式的实质，就是把经典著作看做是真理发展的最高阶段，是人类思想发展的“顶峰”。应该承认，这种所谓的“经典意识”，现在已经被大多数人抛弃了；但是，这其中的余毒并没有完全根除。比如对有些人来说，马克思主义理论的发展，只能是最高领袖人物的事情，其他的一般人是没有这个资格的。实际上，包括经典作家在内的领袖人物，他们在理论发展上之所以能够作出特殊贡献，除了个人天赋这个条件之外，从根本上说，是他们正确总结了人类文明发展的成果。这就是说，人民群众实践经验的总结，这是理论发展的动力之源，而只有这个动力才是无穷的。所以，以彻底的发展观点对待经典著作，这是科学的经典意识的一个本质要求。
在学习经典著作的过程中，我们还会看到一个现象：许多人用很大的工夫，对经典著作或者重要文献，不厌其烦地进行注释、解说，或者以各种巧妙的方式从经典中引出某种“微言大义”，用以“引导”广大群众的学习；与此相应的是，一些思想懒惰的人，往往是靠阅读这些“参考材料”，用“走捷径”的办法，来学习经典著作。当然不能说这样的学习完全没有效果，那些技术性的注释是必要的。但是，在这种学习方式中，我们毕竟是根据第三者的观点去理解经典著作的，而不是自己直接阅读经典著作的原文，作出自己的理解。以往的经验教训说明，这样的“学习方式”潜藏着一种“危险”――因为那些注释、解说或者“微言大义”，常常会自觉或者不自觉地歪曲经典著作的原意，使我们误入歧途。所以，老老实实、原原本本地认真阅读经典著作原文，下工夫搞清楚经典作家论述的本来意义，做到融会贯通，这是科学的“经典意识”的题中应有之义。
56.以下哪项不属于“以孔子之是非为是非”的表现?_____
A: 没有绝对的真理
B: 经典著作是人类思想发展的“顶峰”
C: “文化大革命”时期的“最高指示”说
D: 理论的发展只是领导的事
参考答案: A
本题解释:【答案】A。解析：“以孔子之是非为是非”意为以孔子对是非的判断标准作为自己判
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