年底了，你还记得过年在高州趁墟的日子吗？

墟日一到，农户便会把自己生产的粮食、日用品挑到墟市上交易，小商小贩更是闻风而动，把城里的商品运到墟场叫卖，需要购物的村民们都往墟场赶，这叫“赴墟”。买卖双方完成了交易，各自回家离开墟场，叫“散墟”。墟日的第二天叫“墟背日”，是最没有生意做的日子，一般墟里商贩都在这个时候进城采购或补货，为下一个墟日做准备。

墟日的商品交易一般按商品的内容分类，如粮食方面的有“米行”；牲畜类的“鸡行”、“猪行”；服装类的 “布行”等。在六都，只有南乡墟才有猪仔卖，而邻近的六都墟，由于粤语的“都”和“刀”谐音，不吉利，所以六都墟是没有猪仔卖的。在都杨镇，买猪仔要到杨柳墟而不到都骑墟也是一样的道理。只是如今养猪产业都已规模化，农户都不需要到墟市上买猪仔，“猪行”也逐渐在墟市上消失了。

高州各镇的墟日集合

农历逢日期是2、5、8或2、5、8为尾数的日子

为圩日的有：南塘、根子、平山镇大仁庙圩、

曹江、荷花、石板、大坡、

石鼓、谢鸡、金山陈垌

农历逢日期是1、4、7或1、4、7为尾数的日子

为圩日的有：云潭、泗水、平山、

新垌云炉圩、沙田

农历逢日期是3、6、9或3、6、9为尾数的日子

为圩日的有：深镇、镇江、马贵、

荷塘、分界

农历逢日期是3、6、0或3、6、0为尾数的日子

为圩日的有：长坡

新历逢日期是3、6、9或3、6、9为尾数的日子

为圩日的有：东岸

新历逢日期是2、5、8、0或2、5、8、0为尾数的日子

为圩日的有：大井

墟日文化丰富多彩

趁墟成为粤西人生活中的重要组成部分

各乡镇的墟日有不同的日子，

不少地方的墟日

每逢农历的一四七、二五八、三六九等。

两个相邻的墟镇，

它们的墟日总是相邻一天而不会重复，

这样就能让买卖双方都有较多的交易机会。

有些小商贩来往于附近墟镇做生意，

几乎每天都赴墟。

赴墟人最多的时间是端午节、中秋节，

还有就是春节前的几个墟日。

随着社会建设步伐的加快，

小城镇建设已初步形成了规模。

“圩日”已无多大实际意义，

在粤西各大乡镇，

仿佛日日都是圩日、街市照样日日营业，

平均日流量区别没有以前那么明显。

然而在八、九十年代，

那些存在于许多高州人记忆中的圩日，

却是一片门庭若市、人潮涌动的景象，

而每到闲日，也会出现门可罗雀、人迹罕见，

部分门店甚至关门停业的现象。

你还记得那些年“趁圩”的日子吗

也许，在大城市逛超市商场，

感觉很干净很舒服，

不过你却感受不到那个年代

结伴趁圩时候的热闹和开心~

社会在发展进步，

这些珍贵的记忆亦值得回味~

我们一起来看看农村趁墟的快乐情景墟日，它是农耕时代的一抹亮色，人们在这里聚散往来，精神与物质的交集，构成了一幅惬意自得的乡村图景。纯粹的小农耕时代随着墟日的出现，慢慢远去，当农产品成为商品，生产者成为经营者，墟日，也成为人们寻找自己的本心与归属的交集之地。

“墟日”是广东民间约定俗成的集市交易日，每个乡镇都有自己的墟日，一般按照农历尾数分为“一四七”墟、“二五八”墟和“三六九”墟。两个相邻的墟镇，它们的墟日总是相隔一天而不会重复，这样就能让买卖双方有更多的交易机会。

豆豉

炒白糕

传统吃法

虾堆

卖虾堆的都是美女哦

骚年 你为何那么忧郁 过年了 愿你快乐