余光中去世后其夫人首次受访 透露余光中病榻遗作

　　原标题：“乡愁不是他的全部”

　　2005年2月23日，成都市武侯祠，前来参加“千秋蜀汉风·武侯海峡诗歌楹联会”的台湾著名诗人余光中和夫人范我存 成都商报 资料图

　　我会在对岸

　　苦苦守候

　　接你的下一班船

　　在荒荒的渡头

　　看你渐渐地靠岸

　　水尽，天回

　　对你招手！

　　余光中先生于2017年12月27日辞世，享年90岁。

　　翻看余光中老人旧照片，无论他走到世界哪里，总有一个单薄的身影和他并肩而站，永远追随陪伴，她就是余光中夫人——范我存女士。

　　作家张晓风曾形容，余光中是众人汲饮的井，而范我存，就是那位护井的人。

　　余光中去世后，这位护井人未接受过任何媒体采访。直到近日，在余先生去世一个月之后，范我存女士才首度开口，接受成都商报独家专访。由女儿余幼珊代为回复，回忆成都这片土地给余光中留下的点点滴滴。成都商报记者 陈谋

　　未完成的诗稿 成最后的遗憾

　　提到余光中，人们总是会想到《乡愁》。

　　“乡愁不是他的全部。”范我存女士接受采访时透露，余光中先生直到逝世之前还在写诗，一首诗是在高雄发生虐婴案后，入院的前一天写下。如今，这份未完成的诗的手稿躺在那里，成了余光中先生最后的遗作。

　　余光中一生从未立传，他不写自传，希望要了解他的读者，通过作品来认识他。“他写了上千首诗，《乡愁》只是其中之一，不能代表他的全部，所以请大家多读其他的诗，他在天之灵一定会非常高兴。”这是范我存，也是最了解余光中的人对成都读者捎来的话。

　　成都有余光中的好友

　　与流沙河的友谊堪称文坛佳话

　　范我存女士除了专门给成都的读者捎话，还回忆了他们夫妇对成都的记忆。

　　成都对余光中来说，是有特别意义的地方。而与成都朋友的情谊，她重点提到了流沙河。

　　余光中和流沙河的友谊堪称文坛佳话。流沙河曾高度评价余光中：“台湾众多诗人20年来写乡愁写得最多最好的，非余光中莫属。”

　　流沙河和他从上世纪80年代初期交往以来，已经走过了几十年，流沙河曾告诉成都商报记者：“吾以兄视之。我称呼余先生、光中兄，称呼他的夫人范我存‘嫂嫂’。他们为人非常朴实忠厚，对我们确实像兄嫂。作为个人，我很尊敬他。”

　　1982年，余光中给流沙河的信中说：“在海外，夜间听到蟋蟀叫，就会以为那是在四川乡下听到的那只。”

　　前年，流沙河去台湾旅行，余光中还亲自开车接他，带他四处游览。真诚之情，至今历历在目。

　　余光中是众人汲饮的井

　　而范我存就是护井人

　　余光中和范我存相伴一生，61年没吵过架，四个女儿的生活也是幸福美满。他的夫妻之道，他的育子之道，都在他深谙人生、情感、家国天下的作品里。

　　1931年出生的范我存，年少时在乐山念书，小名“咪咪”，是余光中的远房表妹，两人相识超过70年。

　　1956年，余光中与范我存在台北举行婚礼。

　　2016年，余光中与范我存结婚60年，庆祝钻石婚，两人相知相惜，互信互补。诗人对美满婚姻的心得为：家是讲情的地方，不是讲理的地方，夫妻相处是靠妥协。

　　余光中曾在讲座中说：“杜甫一辈子只写了一两首诗给太太，真是扫兴！我就不一样了，我写给太太的就多多了。”

　　在余光中的诗歌中，年轻时的《咪咪的眼睛》、《灵魂的触须》、《当寂寞来袭时》炽热浓烈，晚年的《珍珠项链》、《三生石》、《东京新宿驿》经典隽永，他们61年的日子就在这一首一首的诗歌里。

　　范我存说，因为彼此的兴趣、价值观差不多，这可能与成长经验有关，在江南和四川的童年和少年，逃难的艰苦，历经抗战、内战，“我们是抗战儿女。”也许是经历过那一代日子，对很多东西都比较珍惜。他们都说得一口流利的四川话，一直到今天，他们之间私下说话，用的还是四川音。他们在一起总有说不完的话，除了谈音乐、绘画、文学，也常看电影。

　　在余光中心里，终生对范我存心存感激：“我人生的每一个重大决定都是正确的，妻子选对了，儿女自然就对了。”

　　虽然诗人已逝，但他早就在《三生石》里，和范我存做好了下辈子的约定：“我会在对岸/苦苦守候/接你的下一班船/在荒荒的渡头/看你渐渐地靠岸/水尽，天回/对你招手！”

　　范我存女士给成都商报提问的回答

　　（一）余光中对成都的感情

　　抗战八年，我们都在四川，余先生当时是在重庆的乡下，而我在乐山。余先生在那里度过整个中学生涯，在文学上对他的启发很大。他一直念念不忘两位中学老师，一位是国文老师戴伯琼，另一位是英文老师孙良骥。多年前他还联系上孙老师的儿子，非常高兴。去年余先生也应江苏省教育厅之邀，写了一篇《我的中学生活》，回忆在四川读中学的点点滴滴。当时生活虽然非常艰困，但是乡下生活纯朴，空气新鲜，运动也足够，因为要走好几里的路去上学，所以比较没有现在的一些“文明病”，对孩子的成长来说是很好的。

　　抗战期间我们并没有机会去成都，但是从书上或是在历史里读到，大家都觉得成都是一个很好的地方，都很想去看看，只是没有机会去，因为抗战的时候不可能旅游的。改革开放以后，余先生就说，有机会的话，很希望能去成都，而正好四川大学邀请他去演讲，就去了，也结交了一些朋友，比如流沙河。最早将余先生的作品介绍给大陆读者的有两位作家：一位是湖南的李元洛，另一位就是流沙河。余先生知道四川这位诗人介绍他的诗，就开始与流沙河通信，发现彼此许多观念非常接近，因而成为好朋友。不过，这个好朋友无法常常见面，因为毕竟居住在两个不同的地区。虽然如此，余先生好几次因参访或是演讲的机会前去成都，都见到流沙河，总是相谈甚欢。前几年流沙河也来台湾旅游，两人得以在高雄相聚，是很珍贵的回忆。

　　后来我们去了成都几次，也结识了汤继湘和王莎夫妇，成为很好的朋友，常通电话。

　　另外，余先生非常喜爱杜甫，所以成都对他来说在文学的传承上也是一个具有特别意义的地方。都江堰也是余先生很喜爱的地方。其余印象深刻的成都文化包括三星堆、金沙，还有可口的豆腐宴。

　　（二）给成都读者的话

　　首先感谢成都文化界以及读者对余先生的重视和喜爱。余先生离开人世前，一直写作不辍，有些完成了，也有未竟之作。有一份诗的手稿，是他入院前一天才写的，是为高雄的受虐婴孩所写的。大家常问他是否要写自传，他总回答：所思所念、情感所系，都在作品里，请大家看作品。他一生的作品很多，真正要了解余先生以及他对文学的看法、对人生的看法，确实就是要透过他写的书。大陆读者最耳熟能详的是《乡愁》这首诗，然而他写了上千首诗，《乡愁》只是其中之一，不能代表他的全部，所以请大家多读其他的诗，他在天之灵一定会非常高兴。